martes, 16 de octubre de 2018

Eneid VIII de Vergil y el Escudo de Eneas: temas recurrentes

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Se puede decir que el Libro VIII de la Eneida es el punto de inflexión en el cumplimiento de la misión que Aeneas le indicó en Troya. En él, Vergil formó dos patrones estructurales artísticos separados que conforman la longitud de todo el libro, mientras que, al mismo tiempo, explica el significado del objeto más simbólico mencionado en la totalidad de la Eneida, el Escudo de Eneas. 

Esta ecfrasis se caracteriza por adornos literarios, que se comparan bien con los que se encuentran en los poemas de Homero y Hesíodo. Ambas secciones de este libro están interrelacionadas, ya que Hércules, en el sitio de la futura Roma, presagia a Eneas, quien luego recibe y levanta el escudo que representa, en su jefe, la victoria de Augusto sobre Marcos Antonio y Cleopatra en la Batalla de Actium. El libro termina como comienza, los preparativos están en marcha para la guerra contra Mezentius. El tema de Vergil es mitológico, al menos parece serlo. Este escenario mitológico frecuentemente se refiere indirectamente a la historia contemporánea del autor, por medio de una alegoría; a veces, incluso directamente a través del simbolismo, visiones, profecías y descripciones, incluyendo frases ecológicas. Al escribir su Eneida, Vergil tuvo en cuenta algunas técnicas que había empleado previamente en su Libro de Bucolics Bucolics, los Diez Eclogues traducidos al verso inglés: Enmarcado por Cues para leer en voz alta y pistas para subprocesar textos y temas Estas técnicas incluían no solo la alegoría, sino también la estructura. El uso de la alegoría empleada en los diversos poemas que forman los Bucólicos se sostuvo a través de las abejas en Georgics IV, y aquí en la Eneida.

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